东汉彩绘陶神灯，国家一级文物，涿州市博物馆的镇馆之宝。2004年出土于凌云集团阔丹工地1号墓，通高130厘米、底座直径45厘米、上口直径15厘米。灯体分七层、四组套接而成，自下而上依次塑有奔跑的神兽、飞鸟、玉兔、天马等神树仙山场面，仙人持棨戟、击建鼓、架弓箭的骑射场面，乐、舞、艺、伎弹琴鼓瑟、吹箫击节的百戏人物场面。器物采用了贴塑、模印等装饰手法，通体施以白色陶衣，并用朱墨线条描绘出人物眉目、服饰衣褶、动物鳞羽、树木枝杈。色彩鲜明，生动传神，具有强烈的表现力及感染力。

通过对它周身装饰的考证，其装饰应不是工匠们的即兴创作，而是表达了具有强烈时代特征与鲜明艺术特色的主题，即汉代“角抵百戏”。古老的角抵犹如今天的“摔跤”，发展到汉代的“角抵百戏”演出内容十分丰富，已达到相当规模。《后汉书·安帝纪》载：延平元年十二月“罢鱼龙曼延百戏”，是百戏之名的最早记载。汉武帝时期，曾在太常寺设立散乐专部，不仅加强了对“百戏”的管理，还丰富了“百戏”的演出内容。在这件神灯第一层的装饰中东海黄公打虎的造型，便是角抵百戏内容的重要依据。

明器陶灯，是专为随葬烧造的冥器，当时的人们认为，它是死者灵魂的安息之所。器物把天上、人间、远古神话与日常生活糅合在一起，把人带入神话般的境界，具有极强的浪漫色彩，反映的是人们祈求田园富庶、六畜兴旺、永享富贵的美好愿望。所塑题材虽多却无琐碎之感，各种造型既有来源于生活的源泉，又有工匠们的艺术构思，达到了相当高的工艺水平。