1983年，随着改革开放后的步伐，当时涿县的铁路东新建了一些县科（局）级单位，中央直属和几大县办工厂的又接二连三地兴建和扩建。一时城市人口激增多，汽车、自行车流量激增。当时京广铁路涿县站的范阳路道口是人工看守的道口，而通行的唯一渠道只是这个道口，于是交通拥堵现象日趋严重。由于铁路列车通行时压车，一方列车通行后，行人车辆急于通行，以致于疏忽了对面驶出的列车，死伤人的惨剧逐年递增。于是解决范阳路交通瓶颈问题已成当务之急。

经涿县政府、北京铁路局、驻涿中直单位和部队四方努力，于1983年开始兴建涿州车站北道口（范阳路道口）立体交叉铁路公路桥。

立交桥的兴建，在京广线北京南至保定只有铁路涵洞桥的年代，涿县这座立交桥是唯一的一座铁路公路立交桥。因当时条件所限，除了人力开挖，推土机只有一两辆，土方外运全靠人力两轮拉车和四轮拖拉机。工程量非常大。

工程开工后的第二年春季，也就是1984年的2月21日（农历正月二十），当时我在涿州镇公安派出所工作。记得当时是下午四时左右，车站派出所来电话称：立交桥工地民工打架，要求我们去处理。因虽是车站铁路路段，但工地和民工都属地方，按归属车站派出所无管辖权，故打电话求援。所里接电话后我立即带小许、小姚、刘振清和几个协勤的工厂的工人，骑自行车赶到离城3里的车站北道口施工工地。只见工地铁路东西道路各已开挖了有300长的距离，小拖拉机正在向外运土，工地上人员、小拖拉机奔忙，土方堆积很长、很厚，有的还堆成大堆，自行车、行人通过时越过土堆，搬自行车过铁轨，非常不方便。铁路西深挖的一条沟也即是将来的公路，也是堆满了黄土，路基南是一片简易的帆布搭成的帐篷，修路民工从冬季至今便住在帐篷里。

我们和已等候在一个帐篷前的车站派出所民警交换了一下情况，原来是西河公社的几个民工因琐事发生口角，由口角而至动武打破了头皮，两人皮外伤无大碍。叫来了西河公社卫生所大夫对二人进行了包扎，并对参与打架的其他几个人进行了教育，同时对几个当事人做笔录以便做出治安处罚决定。

唐代段岩墓志（拓片）

在他们几个人分别做笔录的同时，我随意打量了这个民工住的帐篷，很简陋，但挡风遮雨无问题，帐篷内紧紧的搭着四张床铺，床上简单的被褥，条件所限，无床单，床上铺的都是稻草垫子，这样即是褥子，又能保暖。床板是木板，支床的不是木凳而是前后四个矮砖垛，因砖垛垛高了不稳便容易倒，所以砖垛都是上下各两块，这样便稳定些，说明白些实际就等于是地铺，脱离地面是为了防潮，看了三个铺后我又不经意的打量最南面的一张地铺，却奇怪的发现这张地铺前面两脚支床的不是砖垛却是两块石头，其中好像一块石头矮些，为了找平还垫上了一只破胶底解放鞋，我看着有些奇怪，怎么两块石头还方方正正的，周边各长不足一米，厚约六、七厘米，约等于几块大方转。我近前先看就近的那块矮些的，竟然依稀看见上面有字，我蹲下身一看，是右起竖行，上面泥土粘连看不清楚，下面的几个字却依稀可辨，是：“涿州录事参军赏绯鱼袋李術撰”字样。我大吃一惊，这不是碑文吗？怎么是方的，我马上转看南角高点的那块，依稀看出四角有云朵或莲花状的装饰物和兽头人身古装长衣立像，联想到去年1983年我见到的在塔上乡小沙坎村西部队挖开的唐代张光祚墓志铭我好想明白了什么。我回头一看，刘振清几个人笔录已做完，正在要求当事人捺印指纹。我便对这几个民工说：这石头你们是什么时候挖出来的？他们说;好像一个多月了。我又问：从路东还是路西挖出来的？回答是路西，问具体是什么位置挖出来的，答说不知道，我问：你们挖的怎么不知道具体位置呢？回答说：推土机推土，我们拉土，装车时从土里发现有这两块石头，具体是从哪个地方推过来的不知道，我又问你们拉土发现深土方比现在状况深吧？回答：比现在更深，因修路时从铁路下面逐渐向东西挖现在最深处虽然有土也已达七、八米，具体位置看来是推土机推挖开了墓室，可能干活时只顾推土无人理会有什么情况。又问民工，民工说：推出来的碎骨头多了，哪段都有，只顾干活了。没看见什么特殊，我们见这两块大石头垫床合适，这才搬回来了。

这样一说，我无言以对，但有这两块石头也是不幸中之大幸了。我说麻烦你们把铺挪一下，把两块石头用水冲冲看能不能看清字，几个民工答应了，马上用水冲了两块石头，还用破布头擦干净，这下看清了，原来高的这块中间突起，刻有“段公墓志”四字，从突起部位向周边成漫坡形展开也与铭文碑一样成正方形，长短大小相等，只是厚度薄一些，大约四厘米左右，中间突起更厚些，所以垫床的铭文碑无突起才显得低垫上了鞋，突起的这块碑文盖四面均有三个兽首人身古装衣饰立像，是十二生肖，各面三个生肖间雕刻有云朵和莲花样的装饰。

铭文也清稀能辨，写的是“唐幽州节度步军将段骠骑墓志铭并序儒林郎守涿州录事参军赏绯鱼袋李術撰。

此有“唐骠骑之墓贞元十有九年秋八月戊子幽州节度使步军将兼涿州马步都虞候骠骑大将军试殿中监段君长逝于涿州城焯叙里之官舍享年六十又一岁……公岩，字栖岩。”

下面叙段岩祖父几代及祖籍。

最后结尾却是一首诗：“涿川汤汤野苍苍 ，将军出葬东南岗，长矛雄剑安在哉，白马素车归夜台，夜台一闭成万古，人散风悲月明苦”。

看到这里，有两点我感触颇深，原来涿州城千年以前便叫涿州；二是短短的铭文竟然用诗来结尾，而且是七言六句，并不是八句。这里明确说明，将军出葬东南岗，因上文已说明，逝于涿城焯叙里之官舍，那么东南岗恰恰是州城的东南角，那么说明了二十世纪八十年代的今天涿州城的位置仍然在原位。诗文结尾更是说明了大唐是诗的国度。

想到1983年秋，国道112线路北，县城出东关三里外，小沙坎村西解放军部队（即现在市中医院路西所在部队）在施工时挖出了唐大历年间（即钱起、李益、司空曙等大历十才子生活的年代）殿中监张光祚墓。我当时去现场晚了，发现时部队为了建房，墓中壁画毁掉，只剩下了一幅石刻墓志铭。其志盖上面也是兽首人身的十二生肖。后来听有领导说：专家说了（不知是省还是北京的文物专家），你们怕建不成房，把壁画毁了，可你们毁掉的壁画价值，不知能建你们几倍的房。我记得其铭文上有“葬于城东北五里向阳乡之原”之句。后来我查资料，大历年间到贞元十九年，均是刚刚结束了“安史之乱”，中间才相隔短短的二十年时间，而城东北五里，现在该处也是距涿州旧城东北五里。而向阳，我原以为是大跃进和解放后起的革命的名字，现在看来，有可能指的就是现在的向阳村向阳乡，原来向阳是千年以上的历史古镇。

这时我深深的感到了这两块石头——碑刻的重要和份量，马上要民工腾床，用拖拉机拉到了文物保管所。这合墓志现在陈列在涿州博物馆展厅内。

这就是发现唐代段岩墓志铭的故事。

李焕志