大家好，上期我们介绍了乡间小戏诗赋闲，今天为大家分享民间曲艺“十不闲”。

“十不闲”是一种民间曲艺形式，明末清初之际在北方各省尤其是京津冀地区流传相当普遍，常以民间花会形式出现，是一种广受民众喜爱的说唱艺术。在不断的发展中，十不闲也逐渐发展为说唱型、歌舞型以及戏曲型。

据涿州市三城村老艺人们所说，清代乾隆年间该村已有“十不闲”会，一般在每年农历正月十五到涿州城内走会。后来大约在道光年间，该村的“十不闲”会与莲花落融合，开始用“十不闲”演唱小戏，逐渐成为戏曲型“十不闲”。在经历了约三百年的发展后，如今三城村依然传承着这一特色曲种，并于2006年列人河北省非物质文化遗产名录。

“十不闲”是在木架上系以锣鼓镲，一人居中，其时连拉带打，左手夹两鼓槌，敲打单皮及大鼓。右手拉绳，敲小锣及小镲。其大镲之绳系于地，用脚瞪之便响。因其手脚并用，口中唱词，所以谓之“十不闲”，即手脚不什闲。唱词古朴、合辙押韵，且又明白如话，具有浓郁的乡土气息。

据传，当时有一位外乡人来该村的大户赵家做活，每晚住在打粮食的场院里。因该外乡人善唱小戏，即“十不闲”莲花落，夜晚的场院内常常聚集做活的长工、短工及本村村民在此听戏。村民对“十不闲”的小戏非常喜爱，外乡人就在赵家作为长工住了下来，一边做农活，一边教戏。三城村本来就有“十不闲”花会，但只是唱上几段小曲儿而已，而用“十不闲”唱小戏则令村民们耳目一新，所以不久就有不少村民学会，于是村内几家大户商议，成立并扩大三城村“十不闲”戏会，请这位外乡人入会教戏。“十不闲”莲花落的戏剧魅力为三城村“十不闲”注了新的艺术生命，该村的会戏从此越唱越红火，进入发展的兴盛阶段。

“十不闲”小戏在三城村的传承主要是靠村民们世代相传。其形式主要有：一是能者为师，广为传授；二是家族相传，子学父艺；三是邻里互教，竞相入会。这种如子嗣香火般的传承，保障了“十不闲”艺术生命的不断延续。

三城村建于宋代，民风质朴，水源丰沛，物产丰富。盛产花生及梨果，殷实的经济基础为“十不闲”生存提供了重要条件，质朴的民风为“十不闲”的传承奠定了基础。